佛家看待时间的角度，和世俗划分吉日凶日的逻辑完全不同，世俗习惯给日期贴吉凶标签，本质是想找个确定的依靠，减少对未知的焦虑，但佛家认为万法无常，没有任何时间节点是永恒的好或坏，所以不会刻意划分吉日，赵州从谂禅师曾留下“日日是好日”的公案，就是想告诉弟子，每一天的好坏全看当下心境，和日期本身没关系，有人选结婚日子特意查黄历，结果赶上极端天气打乱计划,就是把吉凶标签看得太重。
人们执着于吉日凶日，大多是因为内心的不安全感，比如有人办重要的事，总怕选到凶日出问题，哪怕只是心里不安，也会影响状态，佛家破这种执念，不是否定生活里的实际安排，而是不让人被日期标签绑架。《金刚经》里说的“应无所住”，就是不要停留在吉凶的表面相上，要顺着事情本身的规律去做，很多人因为等所谓吉日错过该做的事，比如老人等吉日办寿宴，结果撑不到那天，留下遗憾,这就是被执念困住了。
不用刻意查黄历选吉日，遇到具体事按实际情况安排，比如孩子报名上学，选交通方便、时间合适的日子就行，不用特意等某一天；朋友聚会，挑大家都有空的时间，比看日子更重要，遇到难事不用怕所谓的凶日，静下心想解决办法，比纠结日期有用，比如有人创业遇挫折，总觉得是选的日子不好，其实是没找对方向，调整思路比换吉日管用，想换工作不用等吉日提交简历，选自己准备好的那天就好，状态对了成功率更高。
其实不用纠结佛家为什么没有吉日，核心是学会跳出外界给的固定规则，用自己的判断和当下行动生活，不用等完美的日子，当下的每一个选择，只要用心去做,就是属于自己的好时机。